وأقول : ينبغي قبل الكلام في الآية ذكر بعض الأخبار التي رواها القوم ، الدالَّة على أنّ المراد بالقربى آل محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم . . فمنها : الحديث الذي ذكره المصنّف رحمه اللَّه ، وقد رواه الزمخشري في تفسير الآية ، واستدلّ لصحّته بأخبار كثيرة تستلزم معناه [ 1 ] . ونقله السيوطي في « الدرّ المنثور » ، عن ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن مردويه [ 2 ] . ونقله في « ينابيع المودّة » عند ذكر الآية ، عن أحمد ، والثعلبي ، والحاكم في « المناقب » ، والواحدي في « الوسيط » ، وأبي نعيم في « الحلية » ، والحمويني في « فرائد السمطين » [ 3 ] . ونقله في « الصواعق » في الآية الرابعة عشرة من الآيات الواردة في أهل البيت ، عن أحمد ، والطبراني ، وابن أبي حاتم ، والحاكم [ 4 ] . ومنها : ما نقله الحاكم في « المستدرك » ، في تفسير حم عسق ، من كتاب التفسير [ 5 ] ، عن البخاري ومسلم ، قال : [ هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرّجاه ، إنّما ] اتّفقا في تفسير هذه الآية - أي آية المودّة -

--> [ 1 ] تفسير الكشّاف 3 / 467 . [ 2 ] الدرّ المنثور 7 / 348 . [ 3 ] ينابيع المودّة 1 / 315 ب 32 ح 1 . [ 4 ] الصواعق المحرقة : 258 - 259 . [ 5 ] ص 444 من الجزء الثاني [ 2 / 482 ذ ح 3659 ] . منه قدّس سرّه .